• 末日背包
  • 发布时间:2020-02-07 13:52 | 作者:admin | 来源:网络整理 | 浏览:
  •       这一天是平头,并且代替了一个大轮回的收束。

          缘起__2008年四川汶川地震后,四川雅安天全县一男人家中长备末日背包,末日背包的物主称这为虑意识。

          致命的背包在这中身高、白净外皮的汉子背上看起来特别庞大,包的一侧,一把差不离两尺长的仿造德式军刀晃来荡去。

          当夜,一家六口人在三个帐幕里迁就了兴起,这时候,再有多居者没找到得以迁就的地域。

          这但是,李永刚备下的五个末日背包中的一个。

          而李永刚乃至再有时刻开着本人的卧车,信马由缰在县城的街小街,找寻亟待扶助的人。

          地震经历__地震后第六天都没向内阁领过食品李永刚背着大包来岳丈家的院落,他纯熟地拿出元件,搭起了帐幕。

          速决了本人的情况,他还要扶助旁人。

          但是,这仅仅是历法中现出的一个特殊日子,与灾祸、异象等天然象没任何瓜葛。

          帐幕睡袋衣物食品自不待言,包里再有指指针、拳套、头灯之类你思悟或想不到的配备,乃至再有做一台创口缝合手术的器材。

          在车上,他和新闻记者说到本人预备末日背包的动因。

          这种思想的起源是玛雅历法,思想认为该历法将在这一天收束。

          不只甭担心住,吃的情况李永刚也毫不担心。

          指望背包永世不复派上用场发型一丝不乱,衣物清洁卫生,开着一辆全新的雅阁,李永刚说本人不是财东,是自由工作者,靠和友人协作办事赚钱,没恒定收益。

          只不过也除非迁就了。

          帐幕睡袋衣物食品自不待言,包里再有指指针、拳套、头灯之类你思悟或想不到的配备,乃至再有做一台创口缝合手术的器材。

          依据出土的玛雅文献,以及钻研玛雅文明的正经专门家鸿儒的角度,玛雅人并不认为这一天将是历法的终结,也没断言这一天是世末日1。

          他家有六口人,除去尚在襁褓中的小男娃,老婆、妈妈和两个女娃都各有一个末日背包,最大的即李永刚背上这,最小的属六岁的小女娃,除非十斤重。

          24日早晨11点,听话几个外省来的新闻记者想去乡间走访灾情,他二话不说,发车就走。

          他家有六口人,除去尚在襁褓中的小男娃,老婆、妈妈和两个女娃都各有一个末日背包,最大的即李永刚背上这,最小的属六岁的小女娃,除非十斤重。

          无论是海啸、地震抑或龙卷风,在雷同的灾祸面前,具有为生自救学问的人生活的概率要比没该类学问的人高。

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